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La importancia de hablar en lenguas en la vida cristiana




En la iglesia del Nuevo Testamento, recibir el don del Espíritu Santo o Espíritu Santo se considera parte de la salvación inicial. Esta experiencia suele ir acompañada de una señal inicial, que es hablar en lenguas o hablar milagrosamente en un idioma que uno no ha aprendido por el Espíritu. Pero, ¿por qué es tan crucial esta experiencia y qué significa para la vida cristiana?


El patrón de recibir el Espíritu Santo en la Iglesia del Nuevo Testamento


El primer ejemplo del bautismo del Espíritu Santo se encuentra en Hechos capítulo 2, donde unas 120 personas, entre ellas María, la madre de Jesús, y sus cuatro medio hermanos, recibieron el Espíritu Santo. Comenzaron a hablar en otras lenguas a medida que el Espíritu les daba hablar. Este milagro de hablar en lenguas atrajo a una multitud de personas de diferentes naciones, quienes quedaron asombradas y preguntaron: "¿Qué significa esto?" El apóstol Pedro se puso de pie y dio la respuesta, citando la profecía de Joel: "Esto es lo dicho por el profeta Joel... Derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán. .."


Este patrón de recibir el Espíritu Santo y hablar en lenguas se repite a lo largo del libro de los Hechos. En Hechos 10, los gentiles recibieron el Espíritu Santo y todos hablaron en lenguas. En Hechos 19, los discípulos de Juan en Éfeso recibieron el Espíritu Santo y todos hablaron en lenguas. Este patrón muestra que todos en la iglesia del Nuevo Testamento que reciben el Espíritu Santo hablan en lenguas como señal inicial.


La diferencia entre la señal inicial y la señal permanente


Si bien hablar en lenguas es la señal inicial de recibir el Espíritu Santo, no es la señal permanente. La señal permanente es el fruto del Espíritu, la búsqueda de la santidad y la vida cristiana. La señal inicial es una experiencia única, mientras que la señal permanente es un proceso que dura toda la vida.


El contexto de 1 Corintios 12-14


En 1 Corintios 12-14, el apóstol Pablo da instrucciones sobre los dones del Espíritu en el funcionamiento de la iglesia local. Habla de dones vocales, como la profecía y el hablar en lenguas, que se utilizan en la congregación. Cuando alguien habla en lenguas, debe orar por una interpretación para que todos puedan entender. Si nadie da una interpretación, entonces el hablar en lenguas debería cesar. Sin embargo, hablar en lenguas se puede utilizar en la vida de oración personal para adorar a Dios o incluso en la congregación cuando todos están orando.


La distinción entre el uso público y personal de las lenguas


En 1 Corintios 12, Pablo dice que hay diferentes dones y que no a todos se les dan todos estos dones. Uno tiene un don y otro tiene otro. Esto se basa en la necesidad y la ocasión. Si bien todos los cristianos pueden hablar en lenguas en su vida personal, no todos reciben el don de hablar en lenguas como expresión pública ante la congregación. Pablo desea que todos hablen en lenguas, pero sólo a unos pocos se les da este don para la adoración pública.


El malentendido de los oponentes


Aquellos que se oponen a la idea de que hablar en lenguas es una parte necesaria de la experiencia cristiana a menudo no tienen lenguas en sus congregaciones. No entienden el contexto de la discusión de Pablo porque no tienen ese tipo de dones espirituales operando en sus iglesias. Nunca permitirían que alguien se pusiera de pie y diera un mensaje en lenguas, y que alguien más se pusiera de pie e interpretara. Ni siquiera entienden el contexto, por lo que no pueden entender lo que Pablo está diciendo.


Conclusión


En conclusión, hablar en lenguas es una parte esencial de la experiencia cristiana. Es la señal inicial de recibir el Espíritu Santo y es un patrón que se repite a lo largo del libro de los Hechos. Si bien no todos los cristianos reciben el don de hablar en lenguas como expresión pública ante la congregación, todos pueden hablar en lenguas en su vida personal. La distinción entre el uso público y personal de lenguas es crucial para comprender el contexto de 1 Corintios 12-14.