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20 Razones Bíblicas por las que el Cristiano No Debe Guardar el Sábado


El debate sobre la observancia del sábado ha sido un tema de discusión entre cristianos durante siglos. Mientras que algunos creen firmemente en la necesidad de guardar el sábado, muchos otros

basan su práctica en una comprensión más amplia de las enseñanzas bíblicas. Este artículo explora 20 razones bíblicas convincentes que demuestran por qué los cristianos no están obligados a guardar el sábado, destacando la transición del Antiguo Pacto al Nuevo Pacto en Cristo.

1. El Sábado fue Dado Únicamente al Pueblo de Israel

En Éxodo 31:13-17, se presenta el sábado como una señal exclusiva entre Dios y los hijos de Israel:

"Porque es señal entre mí y vosotros por vuestras generaciones... Guardarán, pues, el día de reposo los hijos de Israel... Señal es para siempre entre mí y los hijos de Israel" (Éxodo 31:13,16,17).

Esta ley es específica para Israel y no se extiende a todos los pueblos (ver también Ezequiel 20:12,20; Oseas 2:11).

2. Dios No Estableció el Séptimo Día en el Principio

Aunque Dios reposó el séptimo día (Génesis 2:1-4), no se dice que lo estableciera como un mandamiento desde el principio. La ley de los diez mandamientos, incluyendo el sábado, fue dada posteriormente al pueblo de Israel (Deuteronomio 4:8; 5:1-3; Romanos 9:4).

3. Las Leyes del Sábado son Imposibles de Guardar

La Biblia muestra leyes estrictas para el sábado: no trabajar (Éxodo 31:14-15; 35:2-3), no encender fuego (Éxodo 35:3), pena de muerte por trabajar (Éxodo 31:15; 35:2), día de santa convocación (Levítico 23:2-3) y sacrificios especiales (Números 28:9-10). Es imposible guardar estas leyes debido a nuestra naturaleza caída (Romanos 8:3).

4. El Cristiano No Está Bajo la Ley

Romanos 6:14 afirma que los cristianos no están bajo la ley, y Colosenses 2:14 dice que la ley fue clavada en la cruz.

5. El Cuarto Mandamiento No se Repite en el Nuevo Testamento

Aunque todos los demás mandamientos se repiten en el Nuevo Testamento, el cuarto mandamiento sobre el sábado no se menciona (ver 1 Corintios 8:5-6; Efesios 4:28; 6:2; Mateo 5:21-22,27-28,33-34; Romanos 13:8-10; Gálatas 5:19-25).

6. El Cristiano Está Bajo la Ley de Cristo

Cristo estableció su ley, anulando la de Moisés, y demostró su autoridad para cambiarla (ver Mateo 5:21-22,27-28,31-32,33-34,38-39,43-44; Gálatas 6:2; 1 Corintios 9:21; Hebreos 7:12). Jesús no mandó guardar el sábado, solo las cosas que Él enseñó (Mateo 28:20).

7. Trabajar en Sábado No Aparece en las Listas de Pecados

Ni Pablo ni Juan mencionan trabajar en sábado como pecado en las listas de pecados que excluyen del reino de Dios (ver Romanos 1:29-32; 1 Corintios 5:9-11; 6:9-10; Gálatas 5:19-21; Efesios 5:5-6; Colosenses 3:5-6; 1 Timoteo 1:9-11; Apocalipsis 21:8; 22:15).

8. Las Epístolas de los Apóstoles Contienen los Mandamientos Necesarios

Las epístolas de Pablo, Juan, Pedro, Santiago y el autor de Hebreos contienen todos los mandamientos necesarios para la vida cristiana, y ninguno menciona guardar el sábado (ver Romanos 12-13; Gálatas 5:22-23; Efesios 4:17-34; Colosenses 3:5-4:6; 1 Tesalonicenses 5:15-23; Hebreos 13:1-19; Santiago 3-5; 1 Pedro 2:11-25; 1 Juan 1-5).

9. Trabajar en Sábado No Contrista ni Apaga al Espíritu Santo

Las listas de pecados que contristan o apagan al Espíritu Santo no incluyen trabajar en sábado (ver Efesios 4:25-32; 1 Tesalonicenses 5:15-22).

10. Cristo No le Dio Tanta Importancia al Sábado

Jesús afirmó ser mayor que el sábado (Mateo 12:8; Marcos 2:28) y que el hombre es superior al día de reposo (Marcos 2:27). Jesús y su Padre trabajaron en sábado (Juan 5:17).

11. Ni Cristo Ni los Apóstoles Predicaron el Sábado

Jesús y los apóstoles predicaron fe y arrepentimiento para salvación, no el sábado (ver Mateo 4:17; Marcos 1:14-15; Lucas 24:47; Hechos 2:38; 16:31; 17:30; 20:21; Romanos 10:9-10).

12. El Primer Día de la Semana es el Día del Señor

Cristo resucitó y apareció a sus discípulos el primer día de la semana, y este día se convirtió en el día de reunión y celebración para los cristianos (ver Mateo 28:1; Marcos 16:2,9; Lucas 24:1; Juan 20:1,19,26; Hechos 20:7; 1 Corintios 11:26; 16:1-2). El apóstol Juan lo llama "el día del Señor" (Apocalipsis 1:10).

13. El Sábado es una Tipología de Cristo

El sábado es una sombra de lo que ha de venir, y la realidad es Cristo (Colosenses 2:16-17). Jesús es el verdadero descanso (Mateo 11:28; Romanos 4:5).

14. El Cristiano es Sellado con el Espíritu Santo

En el Nuevo Pacto, los creyentes son sellados con el Espíritu Santo, no con el sábado (ver Efesios 1:13-14; 4:30).

15. El Sábado No fue Incluido en la Gran Comisión

En la Gran Comisión, Jesús mandó a predicar el evangelio y enseñar todas las cosas que Él ordenó, pero no mencionó guardar el sábado (ver Mateo 28:18-20; Marcos 16:14-16; Lucas 24:47).

16. Los Apóstoles Enseñaron Todo el Consejo de Dios

Pablo y los otros apóstoles enseñaron todo el consejo de Dios, y en ninguna de sus epístolas mandaron guardar el sábado (ver Hechos 20:27).

17. El Sábado No fue Establecido por los Apóstoles en el Concilio de Jerusalén

En el Concilio de Jerusalén, los apóstoles y ancianos decidieron las cosas necesarias para los gentiles, y el sábado no fue incluido (ver Hechos 15:28-29; 21:25).

18. El Sábado No Aparece como Mandato en el Nuevo Testamento

El sábado no se menciona en el Sermón del Monte, las cartas de Pablo, las cartas universales o el Apocalipsis.

19. El Sábado es Innecesario en el Nuevo Testamento

Pablo reprende a los Gálatas por guardar días y enseña que nadie debe juzgarnos por no guardar los días de reposo (ver Gálatas 4:8-11; Colosenses 2:16; Romanos 14:4-6).

20. Obligar a Guardar el Sábado es Ir Más Allá de lo Escrito

El cristiano debe obedecer y enseñar únicamente lo que Cristo y los apóstoles mandaron. Enseñar otra cosa es ir más allá de lo escrito y predicar otro evangelio (ver 1 Corintios 4:6; Gálatas 1:6-9; 1 Pedro 4:11; 1 Timoteo 6:3).

Conclusión

Estas 20 razones bíblicas muestran claramente que los cristianos no están obligados a guardar el sábado. La transición del Antiguo Pacto al Nuevo Pacto en Cristo establece una nueva forma de relacionarse con Dios basada en la gracia y no en la observancia de la ley mosaica. El enfoque debe estar en seguir las enseñanzas de Jesús y los apóstoles, quienes no impusieron la observancia del sábado como un requisito para los creyentes. Así, la vida cristiana se centra en la fe en Cristo y la obediencia a sus mandamientos.